张玮：城市的智慧

博德西奥(BDCL)国际建筑设计有限公司总裁合伙人张玮

如柯布西耶所说：“你可以改变其他所有东西，但你不能改变它的灵魂。”——如何保持历史文脉延续性是中国城市发展所面临的重要挑战。

“整个设计的手法可以是现代的，但反映的意象和内核应该是中国的，就像李安的电影，他用现代化的科技手段和表现方法来讲一个中国的故事，表达中国深层次灵魂中的东西。”博德西奥(BDCL)国际建筑设计有限公司总裁合伙人张玮，北美多年留学与工作的种种经历，使他对国外成功城市的经验有了多重认识和研究；同时，对于中国建筑在当下如何表达“自我文化特质”的关注与思考也更显得别具深意。

畅言网：中国现阶段正经历着政治、经济、文化的深刻变化，在快速城市化的进程中，建筑师如何从城市的视角解读建筑的内涵？尤其是中国目前还没有一套系统城市发展的理论，在面对世界最大规模的建筑体量的同时，如何看待城市发展模式的问题？

张玮：目前中国可能还没有形成一个成熟的城市发展模式的理论，但我们可以借鉴国外很多成功城市的设计理论和模式。比如欧洲的城市会尽可能地将自身的历史文化完整地保存和展现出来，通过对历史文化街区的保护与再开发保留了自己独特的文化特色。

巴黎就是最早在世界文化遗产领域倡导对历史文化街区实施整体保护的城市，正是这些老屋、老街，构成了“历史文化空间”，体现了独特文化氛围，可以说，巴黎人的全部精神文化都深植于这里，这些观念也已经成为了巴黎人的共识，他们自豪就自豪在“巴黎的旧”。

而我们有些城市还在延续上世纪90年代城市化加速初期的拆旧建新模式,将历史街区大片拆除建设高楼大厦和宽阔的道路；不仅仅是四合院，更包括很多有历史特色的乡镇、村镇和二三线城市的历史街区，都遭到了不同程度的破坏。

我们需要考虑，这是不是城市进化的唯一方式？怎样才能从精神层面、视觉层面再现一座城市、一片土地特有的文化和城市肌理，保留并恢复有历史意义的建筑，适当引入新的特色进一步提升历史街区的独特性，是今天我们需要面对的问题。

正如柯布西耶所说：“你可以改变其他所有东西，但你不能改变它的灵魂。”——如何保持历史文脉延续性是我们的城市发展所面临的最重要的挑战。

畅言网：到目前为止，“国际化大都市”正在成为中国很多城市的发展目标，北京和上海等大城市的CBD也存在着人性化的公共空间尺度缺失、交通堵塞等问题。在这些方面，您认为建筑师应以怎样的态度看待“建筑与城市”？

张玮：首先，一个城市的CBD不应是完全由政府来打造，而应是在政府制定的规则下，以市场经济发展需求为主导而建设的高密度中央商务区。

在城市中建造CBD是要有策略的，不是每一个城市都有建CBD的必要，同时，城市CBD的选址和定位也非常重要。记得梁思成先生曾建议将北京的CBD建在旧城外，而不应将商务中心和老城区混在一起，从而保留北京古老的原貌。世界上很多城市也都是沿用这种模式，比如巴黎的德方斯新区、罗马和伦敦的新区。

对CBD的选址也要经过严格的论证。因为老城市的尺度、空间和道路并不是为大量的人流、车流准备的，如果一味将CBD建于老城中，势必会产生各种冲突，最后要解决这种冲突必然要拓宽道路，加大空间尺度，甚至会形成道路越宽，交通越堵的怪圈。因此，CBD位置的选择，甚至一个城市是否适宜建CBD，都是需要反复论证的问题。

畅言网：国外的建筑师，关注的问题常常不局限于形式和功能，而是从城市的角度看待建筑，包括城市的文化和城市的空间形态等等，并将其反映在他们的实际作品中。与其相比中国建筑师的差距在哪里？

张玮：由于教育体制所致，国内的建筑师更重视形式和技巧，从本质上缺乏对文化和思想的关注。在今天，作为中国建筑师，更要关注如何来创作“中国的世界建筑”，如何将自己的文化和城市特色重新加以提炼之后，再把它用现代的建筑语汇表达出来，这是一个创作的过程。

另外，从风格上看，当前国内的建筑更多还是在寻求奇异和吸引眼球，但国外城市CBD中的建筑是非常简洁和注重功能的，可能会有一两个明星建筑，但整体风格上会比较协调统一。再看我们的城市中心，各样形状随意叠加、相互间没有任何关系和协调性的场景，在现实中已经随处可见了。